台中潭子區明正堂

台中潭子區明正堂

台中市潭子民族路三段50號
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2019年明正堂五台山、內蒙草原、響沙灣六日之旅
目前機位狀況預定5/24或5/27出發


第一天 台北/太原(MU-5012 1225/1545) -五台山
今日搭乘豪華廣體客機飛往山西省的省會——【太原】,太原是一座具有兩千五百餘年歷史的古城,也是中國著名歷史古都之一,中國古代北方重要的政治,軍事,經濟,文化中心,自古以來一直是燕京和西安之間的非常重要的交通孔道,太原位於黃土高原東部,北、西、東三面環山,中部和南部一角開闊的汾河河谷平原,整個地形北高南低呈簸箕形,平均海拔800米左右。汾河自北而南縱貫全市,太原的煉鐵、硫磺、煤炭業很發達。商業方面,亦出現了同行會、銀錢、典當。隨著晉商的興盛,太原也成為北方的商業和手工業中心,是中國早期的工業城市。抵達後隨即驅車前往五台山。

第二天 五台山

【五台山】,五台山位於山西省北部五台縣東北,方圓250平方公里,由五座高聳山峰組成,因頂平如台,故名“五台山”。東臺海拔2795米,因其東望明霞,如波似海,故稱望海峰;南臺海拔2485米,細草雜花,燦若鋪錦,故稱錦繡峰;西臺海拔2773米,月墜峰巔,宛如懸係,稱挂月峰;北臺海拔3058米,雲浮山腰,巔摩鬥杓,稱葉鬥峰,是五台山最高峰;中臺2894米,石翠岩碧,碧靄浮空,稱翠岩峰,是五台中心。五台北部陰谷處有終年不化的“千年雪”“萬年冰”,北臺盛夏時亦可偶見降雪,因此五台山亦稱清涼山,是夏季避暑勝地。五台山歷史悠久,北魏孝文帝、隋煬帝、宋太宗、元英宗、清聖祖、清高宗等都曾駕幸五台山,至於歷朝歷代皇帝、皇后遣使札禮五台山者,更是自北魏到清朝,從未間斷,翻開五台山各大寺的“廟史”,第一頁幾乎全是“敕建”二字。五台山也是我國唯一兼有漢地佛教和喇嘛教的佛教道場,因此受到西藏、內蒙、青海、甘肅、黑龍江等少數民族的無比尊崇。海拔均在2000公尺以上,其中以北台3058公尺最高,具有風狂,雷猛的特色,被譽為〝華北屋脊〞,全年有6個月是冰雪期。五台山全年沒有炎熱的夏季,所以又稱〝清涼山〞。東漢明帝時始建五台山,唐初佛教鼎盛時期,山上寺宇多達360餘座,現存47座。五台山的寺廟分青廟、黃廟兩種,青廟住和尚,黃廟住喇嘛。早餐後換乘小車前往前往(東台) 【望海寺】朝拜聰明文殊菩薩東臺海拔2795米,因其東望明霞,如波似海,故稱望海峰;然後前往(北台)【靈應寺】朝拜無垢文殊菩薩,北臺海拔3058米,雲浮山腰,巔摩鬥杓,稱葉鬥峰,是五台山最高峰。下午搭乘小車前往(中台)【演教寺】朝拜文殊菩薩本尊(孺童文殊菩薩),中臺2894米,石翠岩碧,碧靄浮空,稱翠岩峰,是五台中心。接著前往(西台)【法雷寺】朝拜獅子吼文殊菩薩,西臺海拔2773米,月墜峰巔,宛如懸係,稱挂月峰。接著換搭乘小車前往(南台)【普濟寺】朝拜智慧文殊菩薩。南臺海拔2485米,夏天細草雜花,燦若鋪錦,故稱錦繡峰。

第三天 五台山-大同

早餐後前往【菩薩頂】參拜,明、清時期隨著藏傳佛教不斷興盛,蒙、藏地區的格魯派喇嘛到五台山常住,菩薩頂逐漸成為他們活動的場所。清朝時五台山的藏傳佛教達到極盛時期,菩薩頂是五台山最大的格魯派寺廟。菩薩頂是五台山最大最完整的一座喇嘛教寺院,這裡是每年農曆六月初四到六月十五的黃教法會主場地,在這一時間登山可以看到喇嘛們「鎮魔」的盛況。寺內有天王殿、釋迦牟尼殿、菩薩殿,因歷代皇帝都曾登臨菩薩頂,所以寺內有不少御筆親題的碑和匾。在東院過廳和後院,有兩座漢白玉四稜柱碑,碑身四面分別刻有漢、蒙、滿、藏四種文字所書的碑文,均為清代康熙帝手書。接著前往文殊菩薩的道場─【顯通寺】顯通寺是五台山規模最大歷史最悠久的一座寺院,和洛陽的白馬寺同為中國最早的寺廟,該寺位於五台山中心區。顯通寺的大雄寶殿是舉行佛事活動的主要場所,殿內供奉有釋迦牟尼、阿彌陀佛、藥師佛的塑像,整座大殿開闊疏朗,古色古香。無量殿為磚砌結構,裡面供奉有銅鑄毗盧佛,該殿沒有房梁,形制非常獨特,具有很高的藝術價值。顯通寺前的鐘樓裡有五台山最大的銅鐘——長鳴鐘,鐘的表面刻有一部萬餘字的楷書佛經。此寺建於東漢明帝永平十四年(西元71年),至今已一千九百餘年。顯通寺是五台山規模最大的青廟,佔地八萬多平方米、殿宇四百餘間,現存建築多為明、清時代重修。顯通寺有一【銅殿】建於明萬曆三十四年(西元1606年),相傳為妙峰法師自國內十三省的一萬戶人家中化緣籌集十萬斤銅而鑄成,內外貼金,殿寬九尺,深八尺,高丈餘,是珍貴的國寶。然後前往【塔院寺】參拜,該寺可謂是五台山之地標,中國佛教四大名山五台山的歷史最久遠,因此在五台山有些寺廟之建築和佛像之造形與其他三大名山略有不同,例如塔院寺之建築與印度、尼泊爾佛寺之外形相似。塔院寺內有五台山的標誌性建築物——大白塔,塔高56.4米,通體潔白,被譽為「清涼第一聖境」。塔頂懸有兩百餘個銅鈴,風吹時聲音清脆。白塔的東邊有一座小白塔,相傳此塔內藏有文殊菩薩顯聖時遺留的金髮,因此又稱文殊發塔。藏經閣在大白塔北側,為木結構建築,內有用漢、蒙、藏多種文字所寫的經書兩萬多冊。寺內釋迦牟尼舍利塔高聳雲霄,塔刹、露盤、寶瓶皆爲銅鑄,塔腰及露盤四周各懸風鈴,因通體呈白色,故俗稱「大白塔」,是佛國五台山的象徵。午餐後驅車前往大同,途中經【懸空寺】,這是恆山最奇絕壯觀的一景,懸空寺坐落西崖峭壁間,上載危岩,下臨絕璧,始建於1400多年前的北魏後期(西元六世紀),現存建築為明、清兩代重修,是中國罕有的懸空木構建築,全寺鑿石為基,就巖起殿,結構緊險,從山下仰望,如天外飛虹,遊人行走其上,如履深淵薄冰,不敢縱目久停。懸空寺為儒、釋、道三教合一的寺院,主建築三官殿是道教祭祀場所,三聖殿為佛殿,三教殿則祀佛祖釋迦牟尼,道祖老子及聖人孔子。
大同市位於山西省北部,介於內、外長城之間,地處黃土高原東北邊緣地段,距內蒙古自治區界僅80公里,因北臨內蒙古高原,東南面受恒山、太行山阻擋,故冬季漫長且寒冷,夏季短暫,晝夜溫差大,年雨量僅有約400公釐,大同自然資源豐富,尤以煤之產量最多,故有中國“煤都”之稱。自古為邊陲重鎮,素有塞上明珠之美稱。抵達後隨即前往中國三大石窟群之一的【雲崗石窟】,東西綿延約一公里,共有大小石窟53個,佛雕51000多尊,姿態自然,栩栩如生,與敦煌千佛洞、洛陽龍門石窟並稱為中國三大石窟藝術寶庫。石窟興建始於北魏文成帝和平元年(西元460年)雲崗石窟中所保留的衣冠服飾、建築形制、樂器舞蹈及裝飾樣等形象,為研究中國古代文化藝術提供豐富的實物資料。

第四天 大同-希拉穆仁草原-達拉特旗

早餐後驅車前往內蒙【希拉穆仁草原】俗稱“召河”。希拉穆仁草原是典型的高原草場,每當夏秋時節綠草如茵,鮮花遍地,是著名的內蒙古草原旅遊點。它南迎呼和浩特的暖風,北聆百靈廟的鈴聲,因清王朝賜名的“普會寺”喇嘛寺屹立河畔,又名召河。草原的夏秋,香花遍野,芳草依依,迷人的美景使人心曠神怡。羊、馬、牛、駝,一群群,一片片,或疾馳,或漫遊,象彩霞在天際飄動,也像仙女撒下的珍珠、瑪瑙,落在銀鏈般的希拉穆仁河兩岸。。 當您來到美麗的希拉穆仁草原,或騎金駝漫步或乘駿馬賓士,或登高遠眺,草原的美景將像一個神奇的夢,使您回味無窮。到達希拉穆草原,特別安排下馬酒歡迎儀式帶領我們進入園區,讓各位感受蒙古戰士在草原上豪邁的騁馳氣勢!之後觀看蒙古族摔跤賽馬表演,您可自費騎馬漫遊草原拜祭敖包山;或自費前往訪問牧民,品嘗牧民自製得奶食品,瞭解草原的民俗風情。然後驅車前往達拉特旗。

第五天 達拉特旗-庫布其沙漠響沙灣-呼和浩特/太原

早餐後驅車前往【庫布其沙漠響沙灣】中國三大響沙之一,這裏沙丘面水向陽,每當天氣晴好,沙粒乾燥時摩擦會發出隆隆巨響,這種特殊的現象到目前為止還沒有找到原因。沙漠活動更是樂趣無窮:抵達後搭乘纜車前往景區內,您可搭乘觀光火車暢遊園區、或欣賞鄂爾多斯婚禮秀、或【騎駱駝】前往沙漠深處,體驗塞北的大漠駝鈴,膽大的朋友還可自費體驗滑沙的樂趣,響沙灣沙丘高40公尺、寬80公尺,呈45度傾斜,坡面長約100公尺,險峻光滑。當人們自坡頂快速滑下時,但覺耳畔鳴響隆隆,有形容不盡的暢快和刺激感。然後再搭乘小火車返回纜車站。後驅車前往呼和浩特搭機飛往太原。

第六天 太原/台北(MU5011 0830/ 1125)

上午驅車前往機場,搭機飛往台北,結束此次神聖、難忘的五台山、內蒙之旅,敬祝大家法喜充滿,身體健康、萬事如意。

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